lunes, 14 de marzo de 2011

viernes, 11 de marzo de 2011

CALENDARIO PREHISPANICO-ACTUAL

Lo prometido es deuda, aquì estàn los trabajos de los calendarios, esperemos les gusten y por favor escriban  su comentario.
LEONOR Y YUDITH
FERNANDA
FERNANDA Y DANIELA
BENITO Y ALEJANDRO
Un saludo.

jueves, 10 de marzo de 2011

CALENDARIO PREHISPÀNICO-ACTUAL

Que tal amigo, estamos en esta última etapa, está resultando muy emotiva y entretenida, la maestra Violeta maestra del grupo nos organizó para traer el material y nos proporcionó los signos para poder trabajar, en este momento estamos terminando el calendario actual que combinamos con los signos prehispánicos , de verdad que estamos trabajando muy bien en equipo y es muy divertido lo que estamos haciendo pues desde iluminar los signos , recortarlos conseguir el calendario actual y finalmente pegar los signos ya pintados y recortados.
La maestra del aula de medios maestra Rosy, nos motiva para que  lo hagamos muy bien y pueda subir los trabajos aquí al blog.
Un saludo y mas adelantito les mandamos las fotografìas de los trabajos.

lunes, 7 de marzo de 2011

ESCRITURA MESOAMERICANA

¡Buenos Días!  Nosotros somos  del equipo los  antropólogos del 6º “B” de la Escuela Héroe de Nacozari Mat. De Cd. Victoria, Tam.
No solo las culturas Mesoamericanas desarrollaron la numeración vigesimal, si no que también se divertían jugando el juego de pelota que era más bien ceremonial, sino también el de la matatena, que aunque con dificultad por que a veces se retoma y luego se olvida a pesar de ser un juego muy bonito que consistía en tomar piedritas lanzarlas por el aire y tomas más mientras  tratamos de recuperarlas, también existen aun los voladores de Papantla, en realidad si escarbamos tantito nos daremos cuenta que muchas de nuestras costumbres y tradiciones tienen estos  orígenes y nos las han  heredado nuestros antepasados, todos debemos estar orgullos de ellos.
Un saludo, nos vemos en la etapa 4.

ESCRITURA MESOAMERICANA

Buenos Días!  Somos  integrantes del equipo “Los historiadores” del 6º “B” de la Escuela Héroe de Nacozari Mat. De Cd. Victoria, Tam.
Nos divertimos al analizar la numeración maya, la maestra nos puso a descifrar y cambiar algunos números de nuestro sistema decimal a la numeración maya al principio nos pareció complicado, pero después la entendimos y nos pareció sencillo, hicimos en el cuaderno algunos ejercicios y fuè muy interesante y entretenido.
Hasta pronto nos vemos en la ultima etapa.
Saludos desde Cd. Victoria, Tam.

LA NUMERACIÒN MAYA

Buenos Días! Nos da gusto saludarlos nuevamente. Somos  integrantes del equipo “Los investigadores” del 6º “B” de la Escuela Héroe de Nacozari Mat. De Cd. Victoria, Tam. En ésta etapa vimos la numeración maya, seguimos  trasladándoles en el tiempo hasta nuestras culturas Mesoamericanas. El ver como ellos desarrollaron sus culturas y la numeración maya. Esta era vigesimal o sea que utilizaban el 20 como base, El de nosotros es decimal ya que tenemos como base el número 10. Lo importante es como se las ingeniaron para inventarla  como salieron adelante en su vida diaria, sentando las base para la nuestra su vida debe haber sido impresionante. Otras de las cosas que vimos fue el Códice Mendocino o Matrícula de Tributos dónde registraban los precisamente los tributos que les rendían otros pueblos. Dibujaban tantos como les habían llevado.
Si  la analizamos veremos que es sencilla, pero de verdad que si hay que estar bien concentrados para no equivocase.



 





lunes, 21 de febrero de 2011

Los Tlacuilos

Buenos  días compañeros del proyecto Escritura Mesóamericana, en esta segunda etapa mis compañeros y yo integrantes del equipo Los Antropólogos del 6° "B" de la Esc. Héore de Nacozari turno matutino de Cd. Victoria, Tam. nos dedicamos a desenterrar la historia de los Tlacuilos , descubriendo que es una palabra derivada del náhuatl tlacuilō o tlacuihcuilō que significa 'el que labra la piedra o la madera' y que más tarde pasó a designar a lo que hoy llamamos escriba, pintor, escritor o sabio. El tlacuilo pintaba los códices y los murales en Mesoamérica. Conocía las diversas formas de representación, así como la mitología. Llevaban registros de la diversidad biológica. Podía trabajar en mercados y templos, según el tipo de actividad para la que se le necesitara. Como podemos ver era complicado su trabajo necesitaba tiempo y dedicación además de saber pintar pues era la manera de dejar plasmado sus vida, registrar para las generaciones futuras sus orígenes, y de como supieron afrontar y salir adelante en cada situación que se les presentaba. Gracias a ellos ahora podemos conocer nuestros orígenes,  y estar orgullosos de ella.

Tlacuilo: El que escribe pintando o El que pinta escribiendo.

 El papel de los tlacuilos era muy importante, ya que tenían la función de perpetuar el saber. De acuerdo con su especialidad, se les destinaba a los centros religiosos, económicos o civiles que necesitaban sus servicios, como templos, tribunales, casas de tributo, mercados y palacios, entre otros. El tlacuilo vivía en esas instituciones, realizaba los códices especializados en su propia materia y estaba encargado de establecer y leer según sus atribuciones y cargos.
Sus escritos eran anónimos porque no firmaban sus documentos ni indicaban sus nombres, su producción pertenecía a la colectividad.

Con trazos bien definidos, los personajes que aparecen plasmados en sus lienzos retan a la capacidad imaginativa del espectador. En ese universo, animales, castillos, lunas, ángeles y mujeres adoptan formas inéditas en una suerte de arte que brota a través de una vía profundamente experimental.
Como podemos ver su trabajo era más complicado de lo que parece, pero además era muy interesante. Fue lo que Los Investigadores del 6° “B” de la Esc. Héroe de Nacozari turno Matutino recopiló para ustedes. Un saludo.
Bueno los Historiadores del 6°”B” de la Escuela Héroe de Nacozari Mat. Realizó un viaje a través de ella para adentrarnos en la función de los Tlacuilos:
 La posesión y manejo de los códices por la clase dirigente, señores y sacerdotes, aseguraba la conservación y el control exclusivo de todo saber alcanzado, lo cual contribuía a su afirmación en el poder. Sin embargo, aunque solamente los tlacuilos escribían códices, existían muchas personas que podían leerlos, como los egresados de las escuelas superiores, la burocracia estatal` y aun la gente del pueblo conocía suficientes signos en las inscripciones de los frisos de los edificios públicos para diferenciarlos, identificaban por ejemplo los nombres de los dioses, los numerares y otros signos.

El conjunto de sus composiciones confirman el dominio de un lenguaje visual capaz de fusionar la realidad con los mundos interiores que conviven en ella. Y es que dentro de su quehacer pictórico existe una vocación cuya tenacidad sin límites la ha llevado a transformar su vida en una verdadera obra de arte.

El tlacuilo pintaba los códices y los murales en Mesoamérica. Conocía las diversas formas de representación, así como la mitología. Llevaban registros de la diversidad biológica. Podía trabajar en mercados y templos, según el tipo de actividad para la que se le necesitara.

Para elaborar los códices, los tlacuilos usaban papel amate (quizá, en algunos casos, papel de maguey), piel de venado o tela de algodón tejida en telar de cintura, así como tintas negra y roja para las pinturas y glifos. Los códices se guardaban, doblados a manera de biombos, en amoxcallis o casas de códice.
Después de elaborar nosotros el papel como no lo sugerían en la etapa 1era. Entendemos mejor la función de ellos.